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Aprende todo sobre el Monasterio de santa catalina de siena arequipa

Es un Monasterio de santa catalina de siena arequipa o convento apartado, compuesto por personas  religiosos situado en el foco notable de Arequipa, oficina de Arequipa, Perú. Es un sitio recomendado para visitar y visualizar asi como la pirámide de mayo y el monasterio de piedra

Monasterio de santa catalina de siena arequipa 1

Monasterio de santa catalina de siena arequipa

La fortaleza se encuentra en el Perú, especificamente en la ciudad de Arequipa, en el año de 1579 y situada en una región que emerge por su excelencia característica, ambiente confortable y que tiene un material extraordinario con el que se fabrica y sigue fabricándose la ingeniería de esta ciudad, el Sillar.

En el claustro hay dos composes, el sillar blanco que se origina en el volcán Chachani y el rosado del Misti, esta última insignia de la ciudad. El bastión involucra un lugar que se conoce por 20,000 metros cuadrados y está completamente aislado de la ciudad a pesar del hecho de que está situado en su núcleo. Un divisor sustancial y fuerte de 4 metros de altura protegía las vidas de las mujeres que vivían en el claustro.

El emisario Francisco Toledo otorga el permiso esencial para el establecimiento del claustro tan buscado que pedía la ciudadanía. Doña María de Guzmán, viuda de Diego Hernández de Mendoza, decide limitarse a la comunidad religiosa en desarrollo dándole todo lo que le pertenece.

El 10 de septiembre de 1579 se realiza el recuerdo del establecimiento de la comunidad religiosa marcada por el Cabildo, el regimiento de la ciudad y la oficina ministerial del Cusco, nombrando a María de Guzmán como la «Principal pobladora y priora de dicho Monasterio». El 2 de octubre de 1580 se celebró una misa digna de mención en la ciudad para que desde ese día comenzaran las propensiones. Las damas que entraron al claustro como monjas eran criollas, mestizas e incluso niñas de familias respetables.

La historia relata el salario de las supuestas «monjas pobres» que, sin tener propensiones ni aferrarse a la vida religiosa, ingresaron para practicar su ética y ser soberanas de muchas otras. Se comprende que a mediados del siglo dieciocho, la fortificación tenía más de 300 damas en propensión y administración.

Ingenieria

El atractivo de esta fortificación radica en la fuerza y ​​versatilidad de sus volúmenes, y la excelencia que los desarrolladores y modeladores lograron en el diseño de esos rincones a través de arreglos, por ejemplo, soportes voladores o el desarrollo de curvas sólidas en columnas.

En el interior, los techos de arcos y bóvedas aumentan considerablemente el espacio e incrementan el sentimiento de calidad de las estructuras. También se ve, particularmente en la región de las avenidas, la mediación de albañiles que, sin un esquema compositivo legítimo, construían divisores, tejados, celdas, patios y frentes de aproximación básica.

El edificio actual alberga impresionantes piezas de artesanía, por ejemplo, un lugar rococó sagrado de madera tallada y enchapada, un cuerpo y tres bulevares, que exorna la iglesia, y algunas representaciones de la escuela cusqueña.

Debido a los constantes temblores que influyeron en el claustro, los grupos religiosos eligieron construir células interesantes y privadas para cada uno de ellos. Lo que provocó que hubiera áreas solicitadas y sin un arreglo otras con un problema infame. En medio de dos siglos en la época virreinal, las casas y las celdas del claustro han experimentado diferentes alteraciones, aumentos y nuevos desarrollos que hacen que Santa Catalina se haya convertido en una escala humana del diseño fronterizo de Arequipa.

Frente del monasterio

La entrada del pasillo está decorada con un aligeramiento de esta zona, bajo cuyo apoyo se estableció el claustro. Está cortado en el fuerte divisor de sillar que rodea todo el cuadrado. La calma y sencillez de las estructuras y el tono de esta cubierta, aparece de manera diferente en relación con el sombreado feliz que el huésped descubrirá en las situaciones interiores.

Claustro los Naranjos

Data de 1738. Debe su nombre a la cercanía de los naranjos. Las tres cruces situadas en medio de la casa son una costumbre del Monasterio de Santa Catalina, donde las hermanas hablan de la Pasión de Cristo cada Viernes Santo.

Claustro mayor

Trabajó en algún lugar en el rango de 1715 y 1723, es el refugio más grande del Monasterio, en el lado izquierdo hay 5 confesionarios que tenían la protección requerida. Alrededor se encuentran creaciones artísticas para la preparación, instrucción y catequesis de religiosos, como en los otros dos refugios. Hay una suma de 32 obras de arte, 23 aluden a la vida de María y 9 a la vida de la población en general de Jesús.

Cocina

Esta cocina atrae una gran cantidad de consideración debido a la identidad de su condición que regresa cientos de años. Algunos especialistas confían en que su techo sea tan alto y que el arco esté basado en que fue o hubiera sido asignado a una casa de paredes.

Patrimonio Mundial en Perú

Como lo indican los archivos de mediados del siglo XVI, Machu Picchu habría sido uno de los hogares de descanso de Pachacutec, el noveno Inca del Tahuantinsuyo en algún lugar del rango de 1438 y 1470. Sea como fuere, una parte de su mejor las estructuras y la innegable naturaleza formal del principal carril de acceso a la llaqta representan su causa anterior a Pachacutec y su supuesto uso como santuario religioso.

Ambas utilizaciones, residencia real y asilo, no habrían sido incongruentes. A pesar de que se habla de su carácter militar afirmado, también se podrían haber superado las conocidas calificativas de «fortaleza» o «fortificación .

Mientras tanto, Machu Picchu es considerada una ingeniosa culminación del diseño y la ingeniería.4 Su curiosa construcción y escenas destacadas, y el sudario de rompecabezas que ha tejido a su alrededor una pieza decente de la escritura distribuida en el sitio, han cambiado sobre ella en una destacado entre los objetivos de viajero más conocidos en el planeta.5

Machu Picchu está en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco desde 1983, como un componente de toda una reunión social y biológica conocida como el Santuario Histórico de Machu Picchu. El 7 de julio de 2007, Machu Picchu fue anunciada como una de las nuevas siete maravillas del mundo avanzado en una función celebrada en Lisboa (Portugal), que contó con el apoyo de cien millones de votantes en todo el mundo.

Área geográfica

Área de los restos de Machu Picchu, en el Cañón de Urubamba. Tenga en cuenta la curva que representa la secuencia de las montañas de Machu Picchu y Huayna Picchu.

Sitio

Las montañas por lo general  son una pieza de un arreglo orográfico sustancial conocido como batolito, en la Cordillera. Al pie de las laderas; El arroyo Vilcanota-Urubamba los rodea. El sitio arqueológico Inca se encuentra en algún lugar entre los pináculos de las dos montañas, a 450 metros sobre el nivel del valle y 2438 metros sobre el nivel del océano. La superficie fabricada tiene aproximadamente 530 metros de largo por 200 de ancho, con 172 estructuras en su territorio urbano.

Los vestigios, declarados legítimamente, se encuentran dentro de un dominio inmaterial del Sistema Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado , que se extiende sobre una zona de 32 592 hectáreas. 535 secciones de tierra o 325.92 km²) del cuenco del arroyo Vilcanota-Urubamba (el Willka mayu o ‘vía navegable sacrosanta’ de los Incas). El Santuario Histórico asegura una progresión de los tipos de animales naturales en riesgo de aniquilación y algunos asentamientos Incas 8, entre los cuales se piensa que Machu Picchu es importante.

Tipos de acceso

La zona arqueológica está disponible, ya sea desde las calles post-Inca que la logran, o utilizando la calle Hiram Bingham (que sube la ladera inclinada de Machu Picchu desde la estación de preparación de Puente Ruinas, situada en la base del barranco). Ni una ni la otra estructura exime al invitado del costo del pasaje al resort. PeruRail es una de las dos organizaciones ferroviarias aprobadas para ofrecer transporte dentro de la parada nacional y al pueblo de Aguas Calientes.

La interestatal mencionada anteriormente, sea como fuere, no está coordinada en el sistema nacional de calles del Perú. Concebido en la ciudad de Aguas Calientes, que por lo tanto se debe acceder por ferrocarril (alrededor de tres horas desde Cuzco)  o helicóptero (a poca distancia de Cuzco).

La no aparición de una calle inmediata al refugio de Machu Picchu tiene un propósito y permite controlar el flujo de visitantes a la zona, lo que, dada su tendencia a la salvación nacional, es especialmente delicado para los grupos. Esto, en cualquier caso, no ha mantenido el desarrollo disperso (reprendido por los especialistas sociales) de Aguas Calientes, que vive para y para el turismo, ya que hay alojamientos y restaurantes de diversas clases en este lugar.

Lo prudente en cada caso es ordenar el vehículo de antemano, asi de esta forma seria la imagen un poco mejor ilustrada. En caso de que te quedes en la ciudad de Cuzco, el segmento principal para el movimiento sería desde la ciudad de Cuzco a Ollantaytambo, que debería ser posible a través de preparación, transporte o en ocasiones algun taxi. El término estimado de ese curso es de 2 horas. En Ollantaytambo hay otra estación de preparación, donde comienza el viaje al pueblo de Aguas Calientes.

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