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Conoce todo sobre la Pirámide de Akapana

La Pirámide de Akapana es una estructura piramidal que se encuentra en el sitio arqueológico de Tiwanaku en Bolivia, situada en la división de La Paz y el Parque Nacional Carrasco en el oeste de la nación.

pirámide de Akapana

La Pirámide de Akapana

Se encuentra a 70 km de la ciudad de La Paz. Tiene 194 metros de longitud y 182 metros de ancho, con un borde de 800 metros y una estatura de 18 metros. Se compone de 7 patios aventurados reforzados por varios separadores de retención para cada dimensión, que propone un largo tiempo de desarrollo. Estos pórticos se aíslan mediante divisores de arenisca cortada que se cargaron con heces y luego se compactaron.

Se confía en que los Tiahuanacotas lo utilizaron como una posición de amor, a la luz del hecho de que en su mejor momento había un santuario semi-subterráneo en el estado de una cruz. Se confía en que era un santuario dedicado al sol u otros dioses astrales. Subraya el área de Akapana que indica los enfoques cardinales.

La dimensión principal emerge por su revestimiento de piedra, las dimensiones acompañantes tienen sillares rectangulares que emergen por la impecabilidad en sus cortes. Su pasaje fundamental estaba en el oeste a través de las escaleras, en los dos lados de la escalera mostraba los relieves grabados con la lógica del chachapuma (hombre-jaguar), estos relieves se encuentran hoy en el Museo Regional de Arqueología de Tiwanaku.

Era una pirámide escénica de 18 metros de altura, su base era de 194,4 x 182,4 metros, que debido a la desintegración y al desenterrar en busca de riquezas, soportó la caída de los divisores de retención superior y el deslizamiento resultante del material, manteniéndose con la presencia de una pendiente. , que algunos características esperaban.

Está hecho de siete patios, cada uno reforzado por un divisor de espera, al que se accede por una escalera en el lado oeste, flanqueada por figuras del chachapuma (hombre-pantera), hoy en el Museo Regional de Arqueología de Tiwanaku. Se completó en los principales cientos de años del período cristiano, a pesar de que el trabajo se desarrolló hasta alrededor del año 900 dC. C., que aclara los contrastes de diseño del desarrollo.

Los divisores de regulación más bajos indican una calidad más notable; A medida que las etapas aumentan, las extensiones de los divisores están disminuyendo. Junto a la masa de la segunda dimensión, se encontró un entierro con un ajuar esencial, que por sus cualidades se relaciona con el Período Clásico. Tenía un sistema de canales de residuos subterráneos de segmento rectangular.

En el mejor de los casos, hubo desarrollos, de los cuales solo quedan remanentes, y que se traducen en cursos totalmente diferentes, y también el final de la pirámide en sí:

  • Desarrollos tipo vivienda.
  • Un arreglo de columnas de piedra recomienda que se comparen con un edificio más grande.
  • La penumbra en el punto más alto de la pirámide rellenado como un centro de distribución o almacén.
  • Un santuario semi-subterráneo con un arreglo cruciforme aventurado que se llenó como una estructura majestuosa comprometida con los dioses astrales.
  • Santuario religioso estilizado, con espacios para clérigos.
  • Calentadores de ablandamiento de metales.
  • Un observatorio cósmico, con una enorme cruz que enfrenta a los cuatro enfoques cardinales.

La apariencia actual es de una colina básica asegurada con vegetación, en el momento en que esta enorme estructura, llena de imágenes, era tal vez la conexión del plano natural con el divino.

Historia

En 1963, el profesional estadounidense Wendell Bennett prescribió que la angustia en el propósito más asombroso de la pirámide se completó como un foco de apropiación o almacén.

La Pirámide de Akapana fue una de las mejoras esenciales de Tiwanakotas que perseveró a través de una depredación desafiante indignante y predecible. A partir de ahora, cuando comenzó el desmonte, comenzó su desmantelamiento y es la parte superior de la estructura piramidal, que perseveró en la mejor demolición a la luz del anhelo de los buscadores de fortuna. En consecuencia, fue posible abrir una especie de espacio en la parte superior que las partes residuales siguen hasta hoy como prueba de vandalismo. Esta desesperación se ha transformado en una pequeña laguna que hace auténticas travesuras las estructuras que lo incluyen.

A principios de siglo, se hicieron un par de desenterramientos, que abandonaron un par de divisores y parte de una estructura alimentada por agua que llamaron «cloca más escandalosa». Esto implicó un desperdicio directo dispuesto en la zona sureste de la mejor de la pirámide, que se deslizó hacia la zona sur de la proporcional, después del perfil errante. Desafortunadamente, no hay muchos informes de este hallazgo y simplemente quedan los registros fotográficos tomados por el Sr. Arthur Posnansky.

Posteriormente, este experto censuró que las piezas líticas con las que se fabricaba la «mejor alcantarilla» habían sido trasladadas a varias regiones por matones.

1972

En el año 1972, el Sr. Jorge Arellano hizo una primera prospección en la pirámide, utilizando marcos geofísicos. Un rato después, en el año 1976-79, el excavador de INAR Gregorio Cordero Miranda, hizo un descubrimiento en el flanco este, encontrando una parte de sus segmentos constituyentes. La primera y la segunda división fueron en todos los aspectos que realmente importan en su totalidad, mientras que en la tercera parte, solo hubo algunas partes sobresalientes de sus sillares.

A mediados del año 1973, los arqueólogos Alan Kolata y Danilo Kuljis, utilizando marcos geofísicos, hicieron sondeos para elegir dentro de la estructura de la pirámide. Para ello utilizaron estrategias sísmicas y seductoras. Quedan informes de este trabajo donde se ilustra la divulgación de una región asociada con Kalasasaya en la parte noroeste. Sería una sección adoquinada que aún permanece anclada e interconecta ambos objetivos impresionantes.

En 1984, Vicente Saavedra hizo nuevos exámenes de magnetometría y gravimetría de la estructura ,del Monasterio de Piedra y de la  Monasterio de Ba. En eventos posteriores, en medio de los años 1988 y 1989, el «Seminario Mundial de Excavaciones Arqueológicas en Tiwanaku», un evento conducido por el prehistoriador estadounidense A. Kolata, continuó descubriendo una división del lado norte y un tiempo más adelante estable en el territorio occidental.

Los desenterrados se terminaron de la misma manera en la parte superior de la pirámide, insistiendo en la proximidad de las siete medidas o fases de esta estructura alucinante. Se comprobó la cercanía de la «mejor alcantarilla» encontrada a principios de siglo, aunque en todos los sentidos prácticos se desmanteló y desapareció. Por supuesto, en el fragmento del norte se revelaron varios entierros, innumerables mutilaciones presentadas de los enfoques más extremos.

Por la masa de la segunda medición, se encontró un entierro con una ofrenda de barrido que incluía gres separado que probablemente involucraba numerosos Kerus, platos, recipientes, cuencos, etc. Por las características de los segmentos, se podría indicar que eran piezas que se identificaban con El supuesto período establecido.

Punto más alto de la Pirámide

La pirámide de Akapana, comprende uno de los mayores desarrollos de la cultura Tiwanaku. Tiene una disposición venturada y sus medidas generales son: 194.14 m de ancho, 182.4 m de largo y 18 m de alto, cubriendo un aumento. Se compone de siete dimensiones o etapas escalonadas contenidas por divisores de arenisca cortada.

En el pasado, llamó la atención de escritores y exploradores, de quienes reunimos diferentes sentimientos y traducciones. Para unos pocos, es un «collao» básico o pendiente regular, otros en cualquier caso, garantizaban que era el lugar donde la mano del hombre había mediado. También se hicieron suposiciones acerca de su capacidad concebible.

Los grabadores Cieza de León y B. Cobo lo caracterizan como un puesto cuadrangular basado en divisores de piedra gruesa, mientras que el viajero De Castelnau le da la capacidad de Templo. El primero en observar la útil disposición de esta estructura trascendental fue el marqués de Naidaillac, en el año 1883, que confesó que era un método de trabajo para pórticos progresivos, uno sobre el otro, hecho de enormes divisores tomados después de las pirámides mesoamericanas.

piramide de akapana 2

Pablo F. Chalon

Hacia 1884, le asigna un carácter de solidaridad al ver tres divisores ciclópeos concéntricos, cuyo descanso llegó en algunas secciones.

«El reclamo a la fama de trabajo de los peruanos desactualizados», 1884, pág. 20). Esos divisores de avance ciclópeo estaban rodeados por una tremenda rebanada de piedras rectangulares que permitían encajar de manera decisiva entre sí, en líneas de nivel sin mortero ni cimientos. El que está debajo es el caso excepcional que mantiene algunas condiciones de protección y, para ello, conocemos la estructura brillante que ofreció un trabajo tan sublime.

Poco tiempo después, Arthur Posnansky en 1945 eleva su hipótesis de manera similar a la pirámide de Akapana, comunicando que se trataba de un puesto cuyo objetivo más elevado era la capacidad religiosa, pero que además se completó como una región para pastores, que también contiene almacenes. y almacenes. Recomienda que los calentadores de fundición de metales se dispusieron allí. Posnansky hizo su estimación y eligió la presentación de este avance fenomenal, procesando su superficie de 32,400 m2.

Respecto a la base crónica del nombre AKAPANA, Posnansky señala que se obtiene de «También se llama Kjahuana», cuyo significado sería: «En este lugar está el lugar de uno de los operadores secretos o apariencia», o de «Hake-Apana» con la intención con la traducción: «Lugar donde la comunidad de todo incluido muerde el polvo», ya que al pie de esta inclinación lucharon en guerras dinámicas.

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